江戸幕府の滅亡
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概要
1867年10月14日、15代将軍徳川慶喜は政権を朝廷に還し、江戸幕府を消滅させました。討幕を避ける目的のほか、慶喜は、政治能力に乏しい朝廷が慶喜に政権を再度委ねると踏み、さすれば樹立される新政府で徳川氏が権力をもてると考えました。しかし、慶喜は政権を再度委ねられず、また、新政府に席を用意されていませんでした。江戸幕府の滅亡
第二次長州征討
1866年６～８月、長州征討（第二次）
長州藩が倒幕の動きを見せたため、幕府が長州藩を再度攻めた戦い幕府は各地で敗れ、14代将軍徳川家茂の急死で戦闘中止
徳川家茂
1866年12月、15代将軍に徳川慶喜が就任しました。
徳川慶喜
1866年12月末、孝明天皇が急死しました（毒殺か）。
孝明天皇は攘夷の考えをもちながらも、過激な者を嫌い、公武合体を進めてきました。
その死は、武力倒幕（討幕）など過激な行動を許す転機となりました。
一刻を争う行動
薩摩藩・長州藩
薩摩藩・長州藩は、雄藩連合政権を目指して討幕を決意しました。
1867年10月14日、討幕の密勅
両藩と朝廷内の岩倉具視が結んで受けた討幕の命令
討幕の密勅
天皇による直筆がないなど、偽の勅命という説あり
討幕の密勅
岩倉具視
土佐藩
土佐藩は、遠い先祖が徳川氏から恩を受けたため、討幕には反対でした。
1867年、坂本龍馬は、将軍が政権を朝廷に還し（幕府の消滅）、天皇のもとに徳川氏・雄藩の連合政権を樹立する構想「船中八策」を起草しました。
前土佐藩主山内豊信は、後藤象二郎を通してこの構想を知り、15代将軍徳川慶喜に勧めました。
大政奉還すべきか
＊13日、二条城で重臣に諮問
1867年10月14日、大政奉還の上表
徳川慶喜が朝廷へ政権を還したこと幕府消滅による討幕の空振り、徳川氏主導の雄藩の連合政権樹立を意図
新政府樹立と徳川氏の否定
「大政奉還」により、「討幕の密勅」は空振りに終わりました。
焦った薩長両藩は武力を背景に、今後についての朝廷の公式な回答を操作しました。
1867年12月９日、王政復古の大号令
朝廷による「天皇を中心とする新政府の樹立」「幕府の公式な消滅」の宣言征夷大将軍（幕府）・摂政・関白の廃止三職（総裁・議定・参与）の創設
総裁
有栖川宮熾仁親王
議定
親王・公卿・雄藩の藩主
参与
薩摩藩の西郷隆盛・大久保利通、長州藩の木戸孝允・伊藤博文、土佐藩の後藤象二郎・福岡孝弟、肥前藩の大隈重信など
王政復古の大号令
1867年12月９日夜、小御所会議
徳川慶喜抜きで開かれた、三職による会議慶喜に辞官納地（内大臣の辞退と領地の一部返上）を命令
小御所会議
辞官納地の他にも挑発を受け、慶喜は旧幕府勢力を率いて新政府に挑みました。
幕末混乱期の民衆
民間独自の神道
幕末、民間独自の神道が創始され、世の混乱に不安を抱く民衆を救いました。
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天理教
中山みきが大和に創始した神道
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黒住
教
黒住宗忠が備前に創始した神道
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金光教
川手文治郎が備中に創始した神道
上記の神道は、後に明治政府から公認されて教派神道と総称
中山みき
黒住宗忠
変革への期待
幕末、民衆は尊皇攘夷論に影響され、また、開国による物価上昇に不安を抱きました。
こうした民衆が幕末期に起こした一揆は、世直し一揆と呼ばれ、不平等のない世の到来を要求する側面がありました。
1867年８月から翌年にかけ、徳川氏の天下が崩れて世が変わっていく状態を、民衆が「ええじゃないか」と歌いあげ、はやし立てる集団乱舞が発生しました。
ええじゃないか